martes, 24 de enero de 2012

CURIOSIDAD

Sacan un champán gay friendly.

Si ya te pareció raro aplicar la etiqueta de gay a un coche, ahora os hablamos de un champán gay friendly creado en Argentina. El nuevo espumoso, que recibe el nombre de Why Not, ha sido creado por una joven argentina de 24 años llamada Erica Reverter en el marco de un concurso organizado por el Wine Institute de Mendoza. 

La “inventora” del Why Not afirma que les pareció una iniciativa original, ya que creen que los gays somos un tipo de consumidor que en el mundo del vino aún no está explotado. Quizás la joven “inventora” piensa que los gays no tomamos vino o champán, o que si lo tomamos, tiene que ser una botella gay friendly. A saber…
Pero por si te interesa, Why Not está elaborado con el método charmat a base de uvas Pinot Noir con un pequeño touch de Chardonnay, logrando así un champán moderno, agradable y fácil de beber, en palabras de Reverter.
De momento, ya han embotelladas en torno a las 1.600 botellas que estarán disponibles próximamente en hoteles, bares y restaurantes de Buenos Aires y Mendoza, aunque piensan exportarlo en un futuro a países como España o Estados Unidos

Una exportación que será en valde si me toman como referencia, ya que por mi parte, y sin desmerecer a nadie, seguiré abonado a los cavas aragoneses o al champagne francés de toda la vida, dependiendo del momento y de la ocasión. Y es que sinceramente, no necesito que me vendan un cava, un vino o un coche con la etiqueta de gay. Yo compro los productos por su calidad, y no por llevar la etiqueta gay friendly. Pero para gustos, los colores…

Curiosidad

¡INCREIBLE! Descubren un pez que modifica su sexo cuando quiere

El hermafroditismo y los cambios de sexo están previstos por la naturaleza en varias especies de peces, pero ahora acaban de descubrir que el Cirrhitichthys Falco o pez halcón, un pez que vive al sur del Japón, es capaz de modificar su sexo a voluntad.
Normalmente los peces que pueden modificar su sexo, nacen machos o hembras, dependiendo de la especie, y al llegar a la edad adulta pueden o no pasar al otro género de sexo. En cambio, en este caso, estamos ante un pez capaz de modificar su sexo sin esfuerzo siempre que quiera dependiendo de la situación.
Evidentemente esto les abre la puerta a un buen número de combinaciones y parejas sexuales. 

De todos modos, el pez halcón parece que utiliza harenes para procrear en los que un macho copula con varias hembras. En el momento en el que ya son demasiadas hembras, la de mayor tamaño pasa a ser macho para copular con parte del harén. También sucede que, si aparece un macho mayor, el macho dominante del harén vuelve a ser hembra.
A veces nos encontramos con especies animales que parecen mas evolucionadas que nosotros y este podría ser el caso del pez halcón. 

  • Sólo imaginad las posibilidades que nos ofrecería la vida si pudiéramos ser de cualquier sexo en cualquier momento.

viernes, 20 de enero de 2012

Como tener una verdadera amistad Gay

Articulo de: KRYS MOHZO DÍAZ
Muchos chicos gays o chicas lesbianas están frustrad@s porque dicen que en el ambiente gay no hay verdaderos amigos, que todos son posonas y que solo andan bufe y bufe al projimo. Sin embargo en una caso muy personal se que se puede, y que se puede mantener amistades verdaderas año tras año.

Gays, lesbianas, heteros, travestis, transexuales, todos deben ser incluidos, no debe haber discriminacion entre nosotros, precisamente si pedimos, exigimos la no discriminacion, nosotros no tenemos el derecho de discriminar a nuestra propia raza.

Feos, guapos, como sean lo que importa es el interior y el corazon de las personas. Tanto como pareja como una amistad. Debes saber elegir a tus amistades, que tengan una energía positiva, que te deje algo, que te de enseñanzas, que te de compañia, alegrias, apoyo, que este contigo en las buenas y en las malas, no deben se hipócritas y solo decir lo que uno quiere escuchar, hablar siempre con la verdad aunque duela y jamás pero jamás cambiar a tus amigos por tu pareja, jamás. Porque muchos, estan con sus amigos, mientras están solos, ya cuando tienen pareja se alejan de sus amigos, y solo viven para el fulano o fulana. Una pareja puede irse pero los amigos jamás.

Así que dile a tu pareja que tienes amigos y que irás con ellos, quiera o no, o que te acompañe. Tu debes vivir para ti y con tu pareja, no para tu pareja. Esto significa que no seas mandilon, pero tampoco seas un desgraciad@ y te vayas al relajo y dejes a tu pareja como si no te importara. Debes mediar el tiempo con tu pareja y tus amigos.

También es importante que identifiques a los que realmente son amigos, entre amigos, no se habla a sus espaldas, di las cosas frente a frente y cara a cara, y tu notaras si tus "amigos" lo hacen también, si no es así, ALEJATE, o más bien alejalos, la gente envidiosa, mentirosa, mitiómanda, metiche, chismosa, abunda, en este ambiente y en todos lados.

Debes juntarte con gente positiva, que haga algo de su vida. Entre similares se juntan nunca vas a ver a un estudiante dedicado con un alcoholico, drogadicto de la calle, debes tener amigos que te aporten algo, diversion, compañia, lo que sea pero que no te arrastren a cosas negativas, ni al alcoholismo ni a drogas, ni a la holgazanería.

Es importante que sean constantes, esto no significa que se vean ahora y se vuelvan a ver en un mes, así no, veanse seguido, cada 3 dias, o cada fin, compartan actividades, pero veanse constantemente. Vayan a varios lados, innoven, no se estanquen en las mismas actividades, vayan a parques de diversiones, a acampar, a la Marqueza, a tomar un cafe, al campo, a museos, a patinar, a antros, eventos, fiestas, etc.

Sean sinceros entre ustedes, y no se bufen de manera dolorosa, es bonito bufar es chido el relajo pero nunca para sobajar ni para humillar, porque esto refleja el sentimiento de inferioridad que se tiene y con el hecho de posar y bufar se sienten realizad@s, más bien que sean bufadas graciosas, que sean divertidas y que todos se rían, si alguien humilla hablen con el/ella y si no entiende alejenlo de ustedes.

Nunca ataques a tus amigos, nunca los golpees, nunca los insultes, nunca los hagas quedar en ridículo. Porque todo tiene un límite y lo más probable es que te tiendan la espalda y nunca recuperes su confianza.
Tus amigos deben apoyarte en tus decisiones, pero también deben decirte los pros y contras de tus decisiones, deben tenerse paciencia mutua porque las cosas que te dicen es por tu bien, no para perjudicarte.

Es importante que no te enamores de tus amigos, porque al final quien queda mal eres tu, te frustras, te amargas y te quemas. Terminas tod@ ardid@ y acabas alejandote de tus amigos, por que te enamoraste de uno solo de ellos. Divide el sentimiento de amistad con el de pareja, es ridículo y estúpido te enamores de un amig@. No finjas que quieres a tu amig@ y lo apoyas en todo y se ven seguido y se hablan seguido, solo para estar con el/ella porque estas enamorado de esa amistad.

No te fijes en los defectos de los demás, fijate en los tuyos y cambialos, acepta a tus amigos por lo que son no por lo que tienen o como son fisicamente. El interior es lo que importa, porque el exterior se acaba y lo que queda es lo de dentro.

San Sebastian, Patrono de los Homosexuales

Nuestra cultura está impregnada de símbolos de todos los tipos. Estos generalmente actúan de forma inconsciente y otras veces se establecen más conscientemente. Uno de los iconos de la cultura gay es San Sebastián
 Es mártir y víctima de los valores morales de sus respectiva época. Fue consecuentes con sus ideas y despertaro la desazón de sus san_sebastian_3.jpgcontemporáneos.San Sebastián era soldado y atado a un poste murió por las flechas que le lanzaban los arqueros de Mauritania. Su delito había sido el de no maltratar a los cristianos condenados a tortura. La evolución de de San Sebastián como icono gay tiene una larga historia. Su figura aparece en miles de obras de arte. Ha sido inmortalizado por los más grandes pintores −Tintoretto, Tiziano, Botticelli, El Greco…−. Ya en el siglo XIX sus sensuales pinturas inspiraron un culto homosexual explícito. En la literatura, Tenesse Williams encontramos un poema, ‘San Sebastiano de Sodoma’, en el que narra el en unos cuantos versos explica su drama.
Tanto la historia de San Sebastián como su rol en la cultura gay más moderna simbolizan el impulso de subversión. En muchas pinturas de San Sebastián luce un rostro que expresa una mezcla de placer y dolor. Se considera que esto ilustra el placer por ser coherente con sus convicciones y el dolor de verse atacado por defenderlas 
San Sebastián era un soldado romano. Se desconoce su fecha de nacimiento, pero se sabe que ingresó en el ejército el año 269 y fue ascendiendo en tiempo de los emperadores Diocleciano y Maximiano hasta que le confiaron el mando de la primera cohorte y fue agregado al cuarto militar del emperador.
Al ingresar en el ejército era ya cristiano; pero tal como iba ascendiendo tenía más libertad de movimiento, por lo que se empleó a fondo en ayudar a los cristianos que eran perseguidos y finalmente sufrían el martirio. Su valentía y generosidad le granjeó importantes conversiones, pero también la ira de Diocleciano, que lo hizo ejecutar atándolo a un árbol y haciéndolo asaetear por los arqueros de Mauritania. Hizo que dejasen allí su cadáver para que fuese pasto de hienas y buitres. Pero fue por la noche a recogerlo una piadosa viuda llamada Irene, para darle sepultura; y resultó que todavía estaba vivo, por lo que se lo llevó a su casa y le curó las heridas.
Una vez repuesto, se presentó Sebastián ante el emperador en la grada del templo de Heliogábalo. Éste, irritado, le hizo apalear hasta que expirase y mandó tirar su cuerpo a la cloaca Máxima. Santa Lucina, una piadosa matrona romana, recuperó el cuerpo en el Tíber y le dio sepultura en las catacumbas. Sus reliquias fueron tenidas en gran estima. La iconografía que lo representa es copiosísima, quizás porque era uno de los pocos temas religiosos que permitían a los artistas recrearse en un cuerpo desnudo. Su fiesta se celebra el 20 de enero.
La combinación de su físico imponente desnudo, el simbolismo de las flechas penetrando su cuerpo y la mirada de su cara de extasiado dolor ha intrigado a los artistas heterosexuales y homosexuales durante siglos, e inició el primer culto explícitamente gay en el siglo XIX. Richard A. Kaye escribió que "los hombres gays contemporáneos han visto inmediatamente en Sebastián un anuncio conmovedor del deseo homosexual (de hecho, un ideal homoerótico) y un retrato prototípico de un caso en el armario torturado."

Entre los siglos VII y XIV, Europa fue asolada varias veces por la peste. Las creencias populares afirmaban que así como San Sebastián había resistido ante las flechas, los humanos que a él se encomendaran soportarían los dardos del mal (su imagen obraba como un talismán para espantar la enfermedad). Entonces, era usual encontrar cuadros que lo representaban “como un hombre viejo, con cabellos y barbas grasosas, medio vestido y con el cuerpo traspasado de tantas flechas que parecía un erizo ”.

A partir del Renacimiento, siglos XV y XVI, se advierte cierta liberalidad en las artes, lo que desata que en el siglo XVII, durante el Barroco, al mártir se le represente en actitudes demasiado sensuales.

Desde el Renacimiento, los artistas retrataron a San Sebastián como un joven, casi desnudo, atado a un árbol o columna, perforado por flechas, con su rostro sufriente o consumido en un éxtasis religioso. Según el historiador de arte Richard E. Spear, la leyenda de San Sebastián dio a los artistas una escasa oportunidad de pintar el cuerpo masculino en un momento en que el desnudo femenino predominaba en el mundo del arte .

La posteridad habría de olvidar cómo el Santo fue arrojado a una alcantarilla y enaltecería su acto de valor superviviente, para gusto de todos: “Tan buena fue la elección de la Iglesia que por su sola potencia la imagen elegida se les volvió en contra: llegó a cargarse de tal voluptuosidad que los líderes de la Contrarreforma, a comienzos del siglo XVI, decretaron que las pinturas de San Sebastián debían suavizarse para no agitar los deseos pecaminosos de las monjas” .

La fascinación pictórica hacia los mártires obedeció a la ambigüedad en que se confunden los gestos de dolor y placer, alguien que perecía violentamente por amor a Jesucristo entregaba el alma en un estado de éxtasis, unión mística con lo divino, ademán que en lo visual podía coincidir con lo sensual, facilitando su erotización.

La imagen de San Sebastián habría de asociarse para la posteridad con el homoerotismo; el primero en estudiar esa relación fue el crítico Georges Eekhond hacia 1909 .

¿Qué interpretación ha llevado a que de la representación de un santo tormento se extraiga al adalid de aquellos hombres que con hombres se aman? “El guiño erótico a las flechas que lo penetran, su cabeza echada hacia atrás, su boca entreabierta –mezcla de gemido de dolor y placer–, su mirada hacia el cielo, tentadora, como invitando a probar el hilito de sangre que desde la ingle recorre su pierna. Todo traduce la imagen de un hombre embriagado en el placer de su martirio” .

jueves, 19 de enero de 2012

Nixon habría mantenido una relación gay secreta


Richard Nixon, quien fuera uno de los presidentes más polémicos de los Estados Unidos, sigue dando que hablar diecisiete años después de su muerte. Ahora, un nuevo libro revela que, quien fuera mandatario norteamericano entre 1969 y 1974, maltrataba a su mujer y que tuvo serios problemas con el alcohol. Problema que llevó, incluso, a que sus principales asesores lo apodaran “nuestro borracho”.
Pero la revelación más escandalosa de “Los secretos más oscuros de Nixon”, escrito por el veterano corresponsal de la Casa Blanca Don Fulsom, sea quizá la afirmación de que Nixon mantuvo una larga relación homosexual con el banquero Charles “Bebe” Rebozo, presuntamente conectado con redes mafiosas.
En el libro, que será publicado en enero, Fulsom, retrata una supuesta “relación turbulenta” del presidente con su amigo Rebozo, un hombre de origen cubano. Su amistad con Nixon se hizo muy conocida durante su estancia en la Casa Blanca, cuando el mandatario republicano solía organizar vacaciones en la residencia del banquero en Key Biscayne (Florida), tanto con su esposa, Pat Ryan, como sin ella.
En poco tiempo, Rebozo se convirtió en una especie de “tío” de las dos hijas de Nixon, Tricia y Julie. El apuesto cubano-estadounidense comenzó a encargarse de elegir la ropa de Nixon, e incluso seleccionar las películas que vieron en la Casa Blanca. Públicamente, Nixon se limitaba a jugar al golf con su amigo.
Para entonces, Rebozo era conocido por sus conexiones con la mafia, y aunque varias veces se reunió con el entonces director del FBI, J. Edgar Hoover, la agencia federal llegó a acusarlo públicamente de mantener conexiones con importantes mafiosos, como Alfred “Big Al” Polizzi y Santos Traficante, en los años 1950 y 1960.
Según el FBI, Rebozo utilizaba su banco, con sede en Tampa (Florida) para lavar el dinero sucio de la mafia, pero nunca fue llevado ante la justicia, aparentemente, gracias a la protección recibía de parte del mandatario y amante. Fulsom afirma uno de los ex asesores militares de Nixon tenía como trabajo secreto “enseñar al presidente cómo besar a su esposa para que se viera convincente”.
Esta revelación es especialmente sorprendente debido a la fama de homofóbico que cosechó Nixon, según afirma el Huffington Post. De hecho, cuando uno de los asesores del presidente Lyndon Johnson (sucesor de Nixon), fue descubierto manteniendo relaciones con un marinero, Nixon le llamó “enfermo” y opinó que ese tipo de personas “no pueden ocupar posiciones que requieran de confianza”.
Para la elaboración de este libro, Fulsom (corresponsal en la Casa Blanca durante más de dos décadas) recurrió a informes oficiales y entrevistó a antiguos funcionarios de la Casa Blanca y a ex congresistas estadounidenses, según indica la editorial, Thomas Dunne Books, en su página web.
Estos le confirmaron la relación íntima entre los dos hombres, y uno de ellos, un ex periodista de la revista Time, llegó a ser más gráfico, asegurándole que, durante una cena oficial en Washington, pudo ver cómo Nixon tomaba de la mano de Rebozo bajo la mesa.
Los rumores de homosexualidad en el polémico presidente norteamericano, sin embargo, no son nuevos. Ya en los años 70, Alexander Haigh, uno de los principales asesores de Nixon, bromeaba con Henry Kissinger -secretario de Estado- sobre la “extraña relación” del presidente con “Bebe” Rebozo.
Años atrás el libro Esposas y amantes de los presidentes (de John Michael Berecz) afirmó que, en su etapa de estudiante de leyes, el joven Nixon convivió con otros tres varones, compartiendo con uno de ellos la misma cama, durante años. Él mismo describió aquella etapa: “Nos la pasábamos muy bien ahí”.
Según otro libro, The Last Days, de Bob Woodward y Carl Bernstein, los periodistas del Washington Post que desvelaron el escándalo del Watergate, en los últimos días de su presidencia, Nixon deambulaba por las noches por los pasillos de la Casa Blanca hablando y con un vaso de whisky en la mano. Los observadores dicen que la cercana relación de Nixon y Rebozo se hacía más patente cuando ambos se emborrachaban.

 

EL TIEMPO HABLA

IMAGENES QUE DICEN MAS QUE MIL PALABRAS.




Afegeix la llegenda












Una imagen vale mas que mil palabras, el mundo de la fotografía nos ha permitido ver la presencia de las relaciones homosexuales mas allá de los negacionismos homofobos.












































HISTORIA

EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL ANTES DEL SIGLO XX (RESUMEN DE PUBLICACIONES). 

ofrezco un resumen con los enlaces de los artículos publicados sobre el matrimonio homosexual (adelphopoiesis) desde la Antigüedad hasta el siglo XIV.

Uniones que tuvieron su origen en la Biblia (Rut y Noemi o David y Jonatán), se extendieron por Oriente los siglos IV a VI y llegaron a la Europa Occidental hasta el siglo XIV. Después durante siglos fueron breves excepciones y al margen de los poderes públicos o religiosos.

Los casos conocidos son principalmente entre parejas masculinas, aunque el culto a Felicitas y Perpetua (http://leopoldest.blogspot.com/2010/10/san-agustin-y-el-caldero-de-amores.html ) nos señala la posibilidad de estos ritos entre mujeres.

A diferencia de las uniones heterosexuales, estas eran compromisos libres, en los que el amor y la amistad jugaban un papel importante. No faltará quien niegue que existiera sexo dentro de estas uniones, como tampoco falta quien niegue la presencia de las relaciones homosexuales en todas las épocas del hombre.

Este tipo de relaciones no eran contradictorias con el matrimonio tradicional, concebido por razones de estado u económicas, Así podemos ver reyes como Eduardo II o Basilio I que tenían sus esposas con las que cuya única relación era la descendencia, mientras vivían con sus parejas masculinas tras el pacto-rito de hermanamiento.

En la relación falta Juan II Valois (el mal llamado Bueno) con el infante Fernando de la Cierva y Juan II Trastámara con Alvaro de Luna. Ambas relaciones existieron, pero la existencia del pacto ya no es tan evidente. 

SAN AGUSTÍN Y EL CALDERO DE AMORES ILICITOS.

El santoral de los inicios del cristianismo esta lleno de santos de cuya existencia tenemos muy pocos datos, en algunas ocasiones podríamos decir  que eran producto de la propaganda religiosa de la época. Cuando hablamos de sus posibles relaciones sexuales los datos son aun mas escasos, si bien las evidencias las podemos tomar por los ritos y costumbres de la época que nos permiten conocer como vivían y también como se casaban (adelphopoiesis).

Cuando se trata de mujeres la cosa se complica aun mas. Es el caso de la noble Perpetua y su esclava Felicitas, sabemos que su culto en la antiguedad era equiparado al de otros santos, hecho que llevó a Agustín de Hipona a protestar airadamente pues la mujer no podía estar en igualdad de condiciones que el hombre.

Algunos historiadores han visto en la relación de estas dos mujeres un amor lésbico, tal vez su culto al final del Imperio Romano así lo indique. Pero como en muchos otros casos se empieza a hablar de ellas un siglo después de su posible martirio.

La leyenda cuenta que Perpetua tuvo un sueño, en el cual ella se transformaba en un hombre y luchaba por la liberación de sus correligionarios. Algunos textos también hablan de ellas como los "soldados mas viriles". Habría datos para poder ver en ello un posible hermanamiento, pero Boswell no las cita. Si en cambio encontramos referencias en "Cristianos y renuncia social" de Peter Brown.

Si en cambio sabemos de la existencia de Agustín de Hipona, y el mismo nos habla de sus deseos carnales en sus confesiones:

"Cuando llegué a Cartago, a mi alrededor bullía un caldero de amores ilícitos. Yo nunca había amado y estaba ansioso por amar. ( ... ) Me parecía dulce amar y ser amado, y mucho más si podía disfrutar del cuerpo de la persona amada. De modo que contaminé el agua primaveral de la amistad con la suciedad de la concupiscencia. Enlodé su limpia corriente con el infierno de la lujuria y, a pesar de ser impuro e inmoral, con mi exceso de vanidad solía comportarme como un hombre de mundo que frecuenta los lugares elegantes que están de moda. Me zambullí de cabeza en el amor, ya que anhelaba que me atrapase"
  
Agustín bebió del maniqueismo que curiosamente era condescendiente con las relaciones homosexuales a pesar de que condenaba la búsqueda de placeres sexuales.
Él mismo nos habla de la dulce relación que mantuvo con un joven cristiano, "lo mas dulce que experimenté en mi vida", la relación duró un año pues el joven murió:
"fue arrebatado a mi locura para poder ser preservado contigo para mi consuelo. Pocos días después, estando yo ausente, regresaron las fiebres y falleció". San Agustín quedó desolado. "Todo lo que había compartido con él, sin él quedaba reducido a un tormento cruel. ( ... ) Me sorprendía que siguieran vivos otros mortales puesto que había muerto aquel a quien yo había amado como si no fuera a morir jamás. Y me sorprendió aún más el hecho de que mientras él estaba muerto yo estuviera vivo, porque él era mi "otro yo". Ya lo había dicho alguien refiriéndose a su amigo: que "era la mitad de mi alma". Había llegado a sentir que mi alma y la suya eran "una sola alma dentro de dos cuerpos". De modo que mi vida se convirtió en un horror. No quería vivir sólo con la mitad de mí mismo, y tal vez el motivo por el cual le temía tanto a la muerte era que entonces habría muerto la totalidad de mi amado amigo."

San Agustín antes de aceptar el cristianismo tuvo una amante con la que tuvo un hijo. Después arremetió duramente contra la presencia de la mujer en la Iglesia y condenó el "pecado nefando o contra natura". Lógicamente a pesar de las evidencias aportadas por las Confesiones del propio obispo, la Iglesia católica lo niega rotundamente. 

martes, 17 de enero de 2012

Por Carlos G. García

LOS GAYS SOMOS MAS GUAPOS 
Porque tenemos mejor cuerpo, nos cuidamos más, hacemos más ejercicio, nos ponemos más cremita, nos hacemos más cirugía, nos depilamos, nos vestimos mejor, nos peinamos más guay, no envejecemos, nos metemos en formol por las noches y nos congelamos el escroto a lo Walt Disney. Por todo ello, ¡NO HAY GAY FEO! Todos estamos tremendos. 

Resulta que el otro día estaba yo leyendo (leyendo, fíjense, ya hay que ser desaprensivo, en lugar de emplear mi tiempo en hacerle la pelota a algún político que me dé subvenciones o dinero directamente, a la poca vergüenza; así me va) y me encontré una noticia que decía que según un estudio de la Universidad de Nomeacuerdoperoquemásda, 4 de cada 5 hombres no están contentos con su cuerpo. Vamos, que se ven feotes y no se sienten bien.

La noticia viene al pelo, porque después de las fiestas en las que todos nos hemos puesto absolutamente ciegas a grasas saturadas (confesadlo, que con lo que os habéis comido se podría haber alimentado a un país africano durante varias semanas), ahora mismo la mayoría de nosotros tiene una crisis de ansiedad porque el bulto donde se encuentra el ombligo ha crecido considerablemente y ya estamos pensando en ir poniéndonos a dieta y en hacer ejercicio porque el verano y la operación bañador ajustado y marcapaquete está a la vuelta de la esquina como aquel que dice. Y es que entre Navidad y la playa ya no hay nada, sólo sufrir mirándonos al espejo mientras metemos barriga y nos preguntamos por qué nos comimos los 457 polvorones aquellos alegremente mientras cantábamos villancicos y tocábamos la zambomba (que cada uno entienda la expresión tocar la zambomba como mejor le plazca. Comer polvorones puede ser tan excitante...).

Y es que, claro, es normal que nos dé remordimientos, nos hemos pasado todas las puñeteras navidades, viendo anuncios de perfumes. Dicen que los ponen para que los regalemos para Reyes, pero, en realidad, yo creo que es para que nos sintamos mal. ¿De dónde coño han sacado a esos tipos tan tremendamente buenorros, con esas abdominales marcadas? Oigan, que se podrían lavar perfectamente unos calzoncillos en ellas. Pues ya te lo digo yo: han hecho un casting y han cogido al que tenía el cuerpo más imposible para que nosotros ahora, después de las comilonas nos demos cabezazos contra la pared y nos llenemos de angustia. Es que, chica, es ir uno a comerse un triste bombón de los que han sobrado y se le pone a uno un mal cuerpo al acordarse de los tíos esos del anuncio... Que es que terminas amargándote todo el día pensando en que te vas a comprar una báscula, que vas a seguir la dieta de Mario Vaquerizo y que vas a ir al gimnasio (porque apuntado estás, desde hace unos seis años, aunque sólo lo hayas pisado tres veces, dos de ellas porque ibas borracho y te equivocaste. Es que es normal, entre la música que ponen en algunos y los tíos que hay, da la sensación de estar en una discoteca de polígono como poco. Como en el Berska ese).

Sin embargo, está claro que ese estudio se refiere solo a los heteros, porque los gays somos todos guapísimos. ¿Que no? Eso parece, es lo que está en boca de la gente en general. Ya lo dicen mis amigas, que todos los guapos son gays. Y en eso están en lo cierto, los gays estamos todos buenísimos. Pero, vamos, una barbaridad. Sobre todo yo en mi imaginación / delirio paranoide, cuando me miro al espejo y fantaseo con la antítesis de mí mismo: estoy tremendo. Y es que, por lo que parece, todos los hombres de la acera de enfrente somos:

-Taco de musculosos y delgados. Todos, por definición, vamos al gimnasio. Es más, los niños heteros nacen con un pan bajo el brazo. Los mariquitas nacemos con un abdominator del teletienda. Te lo juro. Hasta aparece Chuck Norris en la sala de partos para hacer promoción. Nos machacamos a base de hacer ejercicio y de dietas para mantener la línea. No sabemos lo que es un bocata de lomo, pero sí lo que es el biomanán.

-Jóvenes. Los gays nunca envejecemos porque siempre nos ponemos cremas y aunque tengamos ciento setenta y nueve años tenemos la piel tersa como el culito de un bebé. Además de cremas, nos ponemos bótox cada veinte minutos y nos hacemos la cirugía estética hasta en los codos para quitarnos unas décadas de encima cada vez que Madonna saca un disco.

Es más, en el epicentro de nuestra supuesta subcultura parece haberse instalado un arquetipo de homosexual la mar de majo y de guapo que, además de tener mucho dinero y parecer eternamente joven, ostenta un bonito y estupendo traje de músculos. Es natural, a todos nos gusta la gente guapa y el arquetipo de belleza imperante es así. Lo que no es tan natural es que, por fuerza, por narices y por definición todos los hombres gays tengamos que ser musculadísimos y machacarnos (que no machacárnosla, que eso es otra cosa) en un gimnasio porque, mire usted, es lo que manda la tendencia y no quiero que mañana los otros maricas del bar de ambiente me miren por encima del hombro (como cuando todos los niños iban al colegio con ropa de marca y tú no y te empujaban con un palo porque no se atrevían a tocarte). Porque esto, lo de que te miren por encima del hombro por no ser un supermarica macizorro de nivel 9, es algo muy típico y que se da a menudo, a pesar de que haya de todo como en botica y no todo el mundo sea igual.

Lo grave del asunto es que luego, seguí leyendo. Y entonces me encontré con que un estudio de la Universidad Nimeacuerdonimeimportaelpuñeteronombre había hecho otro estudio y había determinado que los mariquitusos eran mucho más inseguros con respecto a su cuerpo que los heterochachis. Es más, según esta afamada universidad, los gays afirmaban que darían años de vida con tal de tener un cuerpo mejor y el estudio determinaba que los varones de la acera de enfrente eran muchísimo más propensos a compararse con cuerpos imposibles de conseguir desde un punto de vista racional y saludable, especialmente en lo que se refiere a musculatura y delgadez.

Naturalmente, esto no ocurre porque nosotros seamos más coquetos y nos miremos más al espejo ni porque de manera innata nos fijemos más en nuestro aspecto. Qué va. Ocurre porque hemos aceptado el cuento, encogiéndonos de hombros sin más, de que como hombres gays tenemos que responder a estos valores del arquetipo y si no lo hacemos es que somos inferiores. Pero no sólo lo esperamos nosotros para con nuestro cuerpo y con respecto a los otros gays. La cosa es que, al final, entre tanto pito y tanta flauta, tanto jajá y jijí, la gente en general, cuando dice que los gays somos más guapos, también está esperando que nos preocupemos por serlo y está expresando que no concibe que siendo mariquitas seamos feos, gorditos, no vistamos a la moda o envejezcamos como todo hijo de vecino. Porque así no son los mariquitas de provecho. Es decir que a nosotros se nos exige más y por eso estamos condenados en mayor medida a nunca estar a gusto con nuestro físico ni con nosotros mismos.

Es una realidad: no sólo existe la creencia de que los gays somos más guapos que los heteros, sino que además se impone que estamos obligados a serlo. Y lo peor es que lo aceptamos y se nos olvida que tenemos derecho a ser quienes somos y como somos sin que nada ni nadie nos haga sentir culpables por ello.
El futbolista británico Lee Steele ha sido despedido por publicar un mensaje homófobo en Twitter

El futbolista inglés Lee Steele, perteneciente al Oxford City F.C, ha visto rescindido su contrato después de publicar un comentario homófobo en su cuenta de la red social Twitter. El jugador defendió que hay que ponerse un "candado en el culo" en caso de dormir junto a una persona homosexual.


Los directivos del Oxford City F.C, un equipo de fútbol de Reino Unido, ha dado a conocer el despido inmediato de Lee Steele, uno de sus deportistas, dada la homofobia expresada por el mismo.

El futbolista británico empleó su cuenta en la red social Twitter para publicar un comentario homófobo, alegando que hay que ponerse un "candado en el culo" en caso de dormir junto a una persona homosexual.

El comentario homófobo del futbolista hizo referencia al ex-deportista Gareth Thomas, públicamente homosexual, el cual está participando en la última edición del Gran Hermano VIP emitido en Reino Unido.

"No querría estar en la cama que esté al lado de la de Gareth Thomas. Me pondría un candado en el culo", defendió el futbolista británico en la red social Twitter, probando el rechazado de los seguidores de su equipo.

Los directivos del Oxford City F.C han querido mostrar un rechazo unánime a la homofobia promovida por el futbolista, rescindiendo de forma inmediata del jugador, el cual ha quedado expulsado de la agrupación deportiva.

LIBRO

TAL COMO SOMOS: 
un ibro de autoayuda para gay, lesbianas, trnasexuales y visexuales.

A pesar de los cambios legislativos y sociales que en nuestro país han culminado con la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo, la homofobia sigue presente en numerosos sectores de la sociedad: las relaciones familiares, la falta de autoestima y la necesidad de salir del armario siguen siendo cuestiones que afectan profundamente al colectivo LGTB español.

Manuel Ángel Soriano entrevista, en este libro de autoayuda, a una serie de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales prestando especial atención a ciertos aspectos poco estudiados hasta ahora: la situación de lesbianas y gays mayores de 60 años, la sexualidad y la convivencia de los seropositivos con parejas no portadoras del virus o la marginación que sufren las mujeres y los hombres bisexuales por parte de los heterosexuales y de la propia comunidad gay.

Todos los entrevistados han respondido a un modelo de encuesta similar, en el que reflexionan sobre la infancia y la adolescencia, la toma de conciencia de la propia sexualidad, la visibilidad, la relación con los padres, la militancia en grupos de gays, lesbianas y transexuales y las perspectivas que ofrece el futuro..

Libro: Tal como somos: un libro de autoayuda para gays, lesbianas, transexuales y bisexuales.
Autor: Manuel Ángel Soriano Gil.
Editorial: Egales.
Colección: G.
Edición: Barcelona-Madrid (España), 2008.
Formato: Rústica (tapa blanda). 15x21. 312 páginas.
ISBN: 9788488052599.
Temática: Ensayos.
El 17 de febrero 2012 una milésima parte de mi regresará a Madrid para celebrar el evento que más gratificaciones me ha aportado. Los Besametonto Awards 2012. Una burla a los premios convencionales y un reconocimiento a los que en estos tiempos de supuesta crisis, han utilizado la imaginación para salir adelante.
Con excepción del año pasado y desde el 2009, se llevan celebrando los Premios Besametonto Awards, un reconocimiento a la gente con inquietudes por salir adelante, o por hacer algo en el amplo abanico de la cultura. Rubén Besametonto elige los nominados, repartidos en diez categorías. A partir del día 12 de enero 2012 y hasta el 10 de febrero, todo el mundo puede votar a través de su blog: por su favorito. Los resultados se darán a conocer en la fiesta que se celebrará el viernes 17 de febrero 2012 a las 22 horas en Bkl Club, San Bartolomé 10- Madrid. El evento será presentado por Supremme de Luxe y un servidor. Y como siempre, no faltarán actuaciones, chulazos y sorpresas. Os espero a todos los que queráis divertiros de una forma diferente.

LISTADO DE NOMINADOS

VIDEO DEL AÑO
ORION
LANKA
KAYLE
LA OGRA QUE TODO LO LOGRA
RAMIL
DAVID POP

MEJOR LIBRO DEL AÑO
JAVIER SEDANO
JULIAN GONZALEZ ALMAZAN
KAY NANDEZ
EDUARDO GARCIA
PAZ QUINTERO
JAVIER MARTINEZ

CHULAZO 2012
ISMAEL ALVAREZ
ELIAD COHEN
VICTOR YAGO
AELO GOPAR
SANTOS TORRES
MAX DURAN

MEJOR ACTOR PORNO
ANDY DAVIDSON
MACANAO TORRES
MANU PERRONASH & TURBO LEON
JORGE BALLANTINOS
ROBIN SANCHEZ
LUCIO SAINTS

PREMIO "MUSIC"
ORION
GATIKA
YEYO !
SOY PUMARA
DAVID POP
YOFER

PREMIO "ERES MUY TRAVESTI"
NACHA LA MACHA
PUPI POISSON
MISS BOTOX
CAELUM
AREPITA DIABLITOS
LA POMPI

PREMIO BLOG/WEB DEL AÑO
CROMOSOMAX.COM
LEMORBO.BLOGSPOT.COM
PAPER DE BOAT
AMBIENTE G
ABELARANA
CHUNGO Y PELAO
GAY GUARROS

MEJOR FOTÓGRAFO
RUBEN ERREBEENE
KIKO ALCARAZ
JP SANTAMARIA
SALVA MUSTE
STUDIO VICTOR
RAMON ROCH

PREMIO BESAMETONTO
JORDI GONZALEZ
LA CRAWFORD
MARIO VAQUERIZO
STONEWALL
JALIF
JOSELE ROMÁN

http://besametontoawards.blogspot.com

Ricky Martin se casa el 28 de enero en Nueva York

San Juan, (EFE).- El cantante puertorriqueño Ricky Martin y su novio Carlos González se casarán el próximo 28 de enero en Nueva York, informó hoy el periódico capitalino “El Nuevo Día” en su página web.
Según una fuente cercana al diario puertorriqueño, Martin y su compañero contraerán nupcias en la ciudad estadounidense donde el pasado 24 de junio se aprobó el matrimonio entre homosexuales.
Desde que anunció su homosexualidad en marzo de 2010, el artista boricua, que el pasado 24 de diciembre cumplió 40 años, se ha manifestado a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo.
Su petición se ha extendido hasta Puerto Rico, donde aún no es legal.
Martin sostuvo en junio pasado que deseaba que ese sueño se hiciera realidad en su isla natal.
“Es lo que deseo, que se le diga no al discrimen, para que la igualdad entre nosotros los humanos sea una realidad en mi país”, expresó Martin en aquella ocasión.
Martin, a quien el 4 de noviembre se le concedió su ciudadanía española, admitió su homosexualidad el 27 de marzo del 2010, la cual calificó como “un regalo”, a través de su página web en un comunicado titulado “En los últimos meses me di a la tarea de escribir mis memorias”.
Desde ese momento, el reconocido artista ha participado en eventos a favor de los homosexuales, entre ellos, uno en marzo del año pasado en Nueva York cuando recibió el premio Vito Russo por la Alianza Gay y Lésbica contra la Difamación (GLAAD) por su aportación a la promoción de la igualdad de los derechos de la comunidad gay.
El acto fue aprovechado por Ricky Martin para confirmar la relación sentimental con Carlos González tantas veces insinuada.
“Yo solo quería ser libre y puedo decir que hoy soy libre”, dijo Martin en el evento en el que agradeció especialmente a “mi cómplice, mi novio, Carlos. Eres lo máximo”. EFE

PRIMER DOMINICANO QUE SE CASA EN NEW YORK

Marcus Chljub de 29 años se caso con su novio ecuatoriano y esa noticia rodo por todos los medios aqui en nuestra isla y dejo a más de uno espantado y  a nosotros emocionados. Y digo espantado porque muchos hombres que tienen actitud machista no esperaban que el primer hombre  latino gay en casarse fuera un compatriota de Duarte. Viva la libertad!

Hundreds of same-sex couples made their relationships officials by marrying in the state of New York on Sunday, the first day on which it was legal to do so.
Lesbian couple Kitty Lambert (54) and Cheryle Rudd (53) were said to be the first same-sex couple to marry in the state, exchanging vows just after midnight at Niagara Falls.
"We're achieving that real American dream to be treated like everybody else and be protected under all those laws," Lambert told ABC.
The falls were lit up in rainbow colours to commemorate the historic day for the LGBT community.
In New York City, the clerk's office received hundreds of same-sex marriage license requests after the state passed a marriage equality bill last month.
Unable to cope with the demand, it was forced to implement a lottery system for couples eager to tie the knot.
Couples lined up outside marriage license offices in the city's five boroughs with a record 823 weddings scheduled to take place.
Marcus Chaljub and Freddy Zambrano were the first same-sex couple to marry at the New York City Hall.
"I just started to cry and I couldn't stop it at the point," Chaljub told CNN after the ceremony. The couple, who met online, have been together for five years.
"It's the moment we’ve been waiting for for years," added Zambrano.
New York is the sixth US state to legalise same-sex marriage although these marriages are not recognised in most other states or under federal law.
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